Tract écolos indignés

Vers un manifeste écologique des Indignés ! ?

Par Blanc Marron

Pour une convergence Ecologie Ethnologie : lier aux luttes pour la biodiversité, les luttes pour l’ethnodiversité, ce qui signifie la lutte contre la mac- donaldisation, coca-cola-isation du monde, à la sauce unificatrice occidentale- spectaculaire/ marchande = tout pour le fric…
Tout, selon eux, doit se plier à la règle = compétitivité, rentabilité, productivité.
Faut s’indigner contre la dictature de l’économie = sortir de l’économicisme.
Sortir de l’ethnocentrisme occidental,
sortir du développementisme,
sortir de la soit disant règle du « produire toujours plus ». Continue reading

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(dernière)Extinction massive

Un groupe international d’experts prévient qu’une extinction de masse risque de se produire dans nos océans, à cause de la pollution, de l’acidification, du réchauffement, de surpêche et de désoxygénation. Continue reading

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Néolithico-partisan

Si j’ai choisi d’intituler cet article « néolithico-partisan », c’est en référence à l’article de Nicollas, intitulé : « néolithico-sceptique ». Mais cette référence n’est en aucun cas une provocation, ni envers lui, ni envers mes autres amis primitivistes, que j’apprécie beaucoup et avec lesquels je partage beaucoup d’idées. Si j’ai choisi d’intituler ainsi cet article, c’est parce que depuis les premiers articles économiques de mon blogue, où j’ai traité de la transition néolithique, il me semblait qu’il y avait quelque chose qui « ne collait pas » dans le reproche que font en général les primitivistes à cette transition, sans que je puisse toutefois définir encore clairement où était le souci.

Le néolithico-scepticisme :

Déjà, comme le fait remarquer Nicollas, le terme primitiviste, ou plus exactement anarcho-primitiviste est assez mal choisi : en réalité, très peu d’entre eux sont réellement pour un retour à la chasse/cueillette (en pratique, la plupart sont en fait des permaculteurs, et prônent donc plutôt une forme d’agriculture à la fois primitive et en même temps tout à fait moderne). Le terme utilisé par Nicollas, de néolithico-sceptique, est finalement bien plus explicite. Cette précision faite, il convient ensuite d’expliquer, ou de ré-expliquer, en quoi consiste exactement ce « scepticisme ». Continue reading

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Sirventès de la finitude

Du Blog flegmatique d’Anne Archet

Les civilisations se croient toujours immortelles
Voilà pourquoi elles érigent des monuments de pierre
Assises inébranlables et glorieuses
Sur lesquelles elles reposent
Pour contempler stoïquement les millénaires
Qui défilent tranquillement devant elles

Mais ces assises ne sont pas réellement faites
De calcaire, de marbre ou de granit
Mais plutôt de chair brûlée et d’os broyés
De cuir labourant la plaie ouverte des dos
De sueur aigre bue à même la peau
De mépris, d’humiliation et d’exploitation

Voilà pourquoi les civilisations s’écroulent
Car leur socle est mou, fragile et mince
Comme le corps des esclaves et des serfs
Voilà pourquoi elles s’écroulent en un soupir
En un clin d’œil de quelques siècles
Mais qu’est-ce qu’un siècle pour le roc?

À Mohenjo-Daro, Tikal, Angkor Vat
Sur le plateau du Machu Picchu
Les touristes béats prennent en photo
Le squelette hagard des civilisations
Sans déceler l’odeur de sang sur les murs
Ou entendre le cri des réprouvés entre les colonnes

Car ils font eux aussi partie d’une civilisation
Assise sur la chair brûlée et les os broyés
Qui ne laissera comme ruines en s’écroulant
Que des réacteurs irradiés dans le crépuscule
Qu’un continent de plastique flottant dans l’océan
Qu’une couronne de débris en orbite autour de la Terre

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Semaine contre la civilisation

Semaine contre la civilisation, Montréal, du 5 au 12 mai 2011

Il faut abattre le capitalisme. Plusieurs autour de nous, de bien des manières, reconnaissent cet impératif.  Nous éprouvons pourtant la nécessité de porter l’attaque au-delà de cette perspective restreinte.

Les générations futures se foutront bien de savoir si nous avons recyclé, si nous avons fait pression sur les dirigeants, si nous avons envisagé des alternatives devant le désastre : du plus plat des réformismes, celui qui nous suggère de consommer responsable-équitable-bio au réformisme plus agressif qui nous enjoint à l’action directe non-violente pour orienter
cette civilisation.   Ce dont elles-ils auront cure, ce sera de pouvoir boire
l’eau, respirer l’air, être nourri-e-s par la terre, offrir un monde habitable à celles-ceux qui les suivront.

La dévastation ne peut plus s’étendre: elle est partout.  Mais elle peut encore s’approfondir.  C’est pourquoi celles/ceux qui ne veulent pas comprendre, qui s’obstinent à dialoguer avec le pouvoir -même en luttant, qui demandent plus de démocratie, qui ne souhaitent qu’une autre façon de gérer cette civilisation n’obtiendront de nous aucune explication.

Nous nous réunirons autour de ce constat : il faut détruire la civilisation avant qu’elle ne nous détruise. Mais comment ?

Semaine contre la civilisation

La semaine contre la civilisation s’inscrit dans le cadre du mois de l’anarchie et du Salon du livre anarchiste de Montréal. Pour plus d’infos sur le salon ou le festival de l’anarchie, veuillez visiter le site web du Salon du livre anarchiste 2011

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END:CIV Résister ou mourir

Film inspiré de Endgame I et II de Derrick Jensen, avec sous-titres en français.

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Indiens d’Amazonie isolés

Il reste en Amazonie quelques tribus d’indiens isolés n’ayant eu aucun contact, à tel point que les gouvernements ne veulent généralement pas croire à leur existence pour éviter de devoir protéger la forêt dans laquelle ils vivent. Certains ont décidé de les montrer (de loin) pour prouver leur existence.

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Et encore boum !

Enfin presque…les choses ne se passent pas tout à fait comme prévu.

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Attaquer le coeur du système

Kranti pense toujours que l’action directe violente est la seule solution.

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Vie de chien de bureau

Cliquez sur l’image pour voir l’animation (7 MB !).

Basé sur des images de Packard Jennings.

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